作者: Giddens (九 把 刀) 看板: SD_Giddens
標題: 今天的蘋果日報有採訪我喔
時間: Fri Sep 8 15:16:04 2006


名人異語

萬般帶不走 唯有業隨身


Q:有的宗教鼓勵人們現世行善、會得到回報,你有什麼看法?

A:我不相信。但我希望那是真的,因為我會害怕、我也希望死後還另有世界,沒有人希

望自己身後只是一堆蛋白質。

東西方宗教的救贖觀並不相同,從喀爾文教派以降,西方認為行善進不了天堂,除非要

獲得上帝的恩寵與許可,但台灣的佛道宗教觀偏向功德論,形成龐大的因果交易系統、得

以成功教化人心。但不管是西方還是東方的宗教,神與因果其實都不可被操弄,人本來就

不能為惡,更不可能透過行善而斬斷與惡行的關係。


因果是變相功利主義

宗教跟巫術最大的不同之處在於:巫術可以操弄神旨,而宗教不行。如果可以透過行善

進天堂,那表示上帝可被操弄,但人與神的關係在巫術裡變得很緊密,我幫你燒紙錢,你

可以幫我作事情,等於是一種交易;另外,我們以擲筊去預測神的旨意,從西方看來是絕

對可笑,這種方式更接近巫術。



Q:你自己會認為行善可消除業障嗎?

A:佛教的真義正如電影《大隻佬》所揭示的一樣,「萬般帶不走,唯有業隨身」,業障

必須去承受,因果都是存在的,不會因為你作了多少善事而得以抵銷,逃到國外的重大案

件通緝犯捐善款就是善人嗎?楊雙伍要是捐一大筆錢,就能認定他是好人嗎?你必須要以

完整直線去觀察一個人,而不是以斷裂的方式去評斷,如果我自己是個他媽的混蛋,卻為

了積功德而去行善,這種動機根本不值得頌揚。


但「因果」在台灣是個很誘人的名詞,它是變相的功利主義。你所期待的回報不見得在

現世可以實現,但你要是以因果去恐嚇大家、行惡會付出代價,社會因此平安;另外還可

以騙到一些人行善一輩子,這結果也還不壞,但這其實是另一種嚴刑峻罰;我還是期待宗

教可以感動人心,希望你流下眼淚的那一剎那,是真實而飽滿的。如果我現在要捐100萬

,可以換來的是把自己的名字刻在柱子上頭,我會很失落;但如果你告訴我這100萬是分

給25個大學生當獎學金,我的感覺就舒坦多了,因為這樣是真正去幫助人,而不是捐給一

個巨大的靈魂體系。



宗教捐錢不等於行善

Q:捐款給宗教團體可以等同行善嗎?

A:來說中台禪寺好了,我去那裡覺得很不舒服,它真的很漂亮又雄偉,你是可以蓋廟,

不過,把廟蓋成那種樣子,把羅漢建得那麼高,是想嚇我嗎?在每尊佛像前都放了捐獻箱

,我根本沒有辦法認同,我是佛教徒,我也不能認同這種作法,宗教捐款未必等於善行,

而且我相信的因果是釋迦牟尼佛告訴我的那一套系統;我相信作100件好事會得善緣、有

結果,但我還是不認為那100件好事可以抵掉一件壞事。


Q:有沒有不是以功德論為出發點的善行?

A:我常看到有人照顧流浪狗的新聞,就佛教體系來說,幫助畜生道的回報其實並不多。

要是你養了400隻狗,還有什麼人生可言?就是整天在餵狗跟清大便而已嘛,但就是有人

連自己都吃不飽了,還會照顧流浪狗,這一定是出於愛、沒有辦法不去幫助別人,如果這

不是奉獻,還有什麼是呢?


記者吳宗璘採訪整理


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殺手貓胎人,最新連載

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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止59-114-135-153.dynamic.hinet.net海
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再度參見,九把刀

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留言列表 (33)

發表留言
  • orangeLHsiao
  • =)
  • whiteeye
  • 哦第二篇!

    刀大我是一貫道的!

    一貫道也很不錯哦!
  • d19900806449
  • 其實這採訪能去問問風速神偷阿~
  • mimimonkey22
  • 今晚要去買蘋果了!!
  • 西恩
  • 真是說出了我的心聲~~讓我好想哭~~我崇拜你果然是對的~
  • ddffghj100
  • 刀大好厲害啊!
  • 熱音魂
  • 刀大說的太棒了
    業障就是你的記憶
    就算做了一百件好事
    你也不可能永遠忘記你做過的哪一件壞事
    唯有不做壞事
    背上才會少一跟芒刺
  • melon888
  • 刀大拍拍手!
    我是佛教徒,
    佛教的確是講「善惡不相抵」的喔!
    這輩子上天堂把善報用完,
    下輩子緊接著下地獄面對自己的惡報,
    佛經上可是說得清清楚楚的呢!

    把錢財捐給別人,
    在佛教叫做「佈施」,
    佈施其實有一層更深的涵義,
    就是要「捨去自己的貪心」。

    即使只是一念之善,把物質捐出去,
    就已經成就你的「善」心了!
    就算將來對方把你的錢拿去作惡多端,
    「惡」,也是對方自己的。
    但是這不代表我們的「善」可以被壞人利用,
    所以我也贊成「善」的行為,必須有相對值得信任的監督機制
    才行。

    正信的佛教非常強調一切「功德」一定要「迴向」,
    迴向給全宇宙星球中,看得見或看不見的一切生物,
    絕對不會迴向給自己,要換得金銀珠寶什麼的,
    台灣民間佛教、神教、道教,常常被混為一談,
    大家不要被神棍騙了喔!
  • melon888
  • 刀大拍拍手!
    我是佛教徒,
    佛教的確是講「善惡不相抵」的喔!
    這輩子上天堂把善報用完,
    下輩子緊接著下地獄面對自己的惡報,
    佛經上可是說得清清楚楚的呢!

    把錢財捐給別人,
    在佛教叫做「佈施」,
    佈施其實有一層更深的涵義,
    就是要「捨去自己的貪心」。

    即使只是一念之善,把物質捐出去,
    就已經成就你的「善」心了!
    就算將來對方把你的錢拿去作惡多端,
    「惡」,也是對方自己的。
    但是這不代表我們的「善」可以被壞人利用,
    所以我也贊成「善」的行為,必須有相對值得信任的監督機制
    才行。

    正信的佛教非常強調一切「功德」一定要「迴向」,
    迴向給全宇宙星球中,看得見或看不見的一切生物,
    絕對不會迴向給自己,要換得金銀珠寶什麼的,
    台灣民間佛教、神教、道教,常常被混為一談,
    大家不要被神棍騙了喔!
  • henry5252515
  • 老大我基督徒......
  • pitt0924
  • 在生命中的善惡無法相抵!

    舉雙手同意。

    中台禪寺也真的很誇張,富麗堂皇,光芒萬丈,功德箱無
    數...

    我也是佛教徒,我只能雙手合十嚕。





    看完刀老大的"那些年我們一起追的女孩"

    故事中說到你有去帶佛教夏令營那邊~~

    哈哈,你現在還有在帶嗎??

    我每年寒暑假都會去寺院中帶夏令營說!!



    下次有缺小老師,你有空的話要不要一起去呀?^__^

    (比較生活化的佛教夏令營)



  • 野人


  • 有的宗教鼓勵人們現世行善、會得到回報,你有什麼看法?



    如果我現在有行善,但我不知道我死後到底會遭到什麼對待?

    但如果我沒有行善,我仍然不知道掛點後會遇到什麼?

    但沒有行善的未來與有行善的未來還是會分歧

    也就不存在被客觀評價的空間了

    那結果我到底是要不要行善啊?

    好像 Conditional Paradox條件悖論

    更妙的是 記者問刀大大這種沒答案的問題 也是一絕
  • gfna3345678
  • 以前我就覺得如果不做好事

    就可以上天堂

    那對那些做了好事的人多不公平

    所以我比較認同佛教的因果

    個人也看過一些佛教故事

    所以比較認同因果的牽制力

    p.s 我用「媽,親一下」寫心得報告

    不小心就寫了90分~
  • howie1912
  • 好特別的論點
    我之前都沒有想過:p
  • 孟哲
  • 為什麼神不能功利?不能操弄?因為那在"人的觀念"裡面不
    夠神聖?不夠高超?你要去認為如何如何,人去定義神,人去
    解釋神,如此,神與宗教始終都只是人心而已。
    善與惡人無法定論,要說是神的事務?
    不過是人的期許而已。
    人對宗教的心理需求,一直都是有不同程度與角度的"交換代
    價",思想與觀念箝制、文化社會價值觀等等,這是宗教的本
    質,人求神與他同在、求心有所依,從此忠於神,孤兒求病母
    康復,重盡孝道,商人求發財,捐獻建廟,都只是人去定義是
    否為"適切代價"罷了。
    刀大以社會價值觀為基礎,發展出個人向善的觀念,是環境力
    量的例子,你覺得有被宗教騙,或是在嚴苛峻法之下嗎?
    宗教是種社會現像,出於人心,透過環境混於人心。
    有古代人嚴行著我們口中的不合理,為一生信念,那是當時環
    境力量的例子。

    神與宗教始終都只是人心而已。
    這是凡人與現實,可能現實到人們都不想去接受。
    生與死、善與惡,都有現實的意義存在。

    (-_-"我真是愛講大道理……)

    刀大觀念很好,腦筋又靈活,有時還算是我挺欣賞的人呢!
  • MUTA301301
  • 我不廢話

    我很感動九把刀說的話!!!

    眼眶有些感動的淚光!!

  • ddffghj100
  • 我總是認為,佈施是為了滿足自己空虛的心.
    無論是為了善或是為了名聲,充其量,還是因為自己內心的不
    安而想捐錢吧!
    祇是想要填補那一份空虛而已!
    不然,又是為了什麼而想捐錢呢?
  • 對一些事物,沒有深入去了解而所下的判斷自然會是錯物的.
    就這篇的報導,可得知您在這方面接觸真的很有限的.那所得
    到答案當然是一些偏件,就好比一個有深度的問題,去問一個
    幼稚園的學生一般,所得到的答案自然會有問題,而在現今的
    社會,或許一些所謂專家學者,而所謂術業有專攻 ,對非專業
    的部份其了解如同幼稚園一般,而閣下應就自己的專業多所發
    揮,對非專業應多涉獵或就教這方面的專家多所學習,以免
    以盲引盲.誤人害已.

  • giddens
  • 樓上好空泛的話,可否給個論點(?)
  • pitt0924
  • 由此可見,樓上樓上的那位,他對這方面的有深入了解喔。

    可以分享高見來聽聽嗎?~~~呵呵
  • log-six
  • 記者吳宗璘採訪整理 樓上樓上樓上罵的人真多 還錯好多字
  • grouse
  • 我覺得相信對的人事物,而去實行,比相信宗教來好的多,我
    是無信仰者。
  • 我想每個人都是獨立個體,思維有他不可抹滅的價值存在,即
    便是明顯有誤的,也不例外。
    如果人沒有自己的想法,進而去探索,也就不會有今天的專業
    存在吧。表達論點是很重要的,學習專業只是在借重別人對這
    方面有經過一點探討的結論。
    一定要講什麼專不專業太麻煩了,也不見得是真的有什麼。
    基本上,自己多思考問題,也參考別人論點就好了吧。
    找適合自己的做法。
  • qqsturv
  • 老大~
    我也基督徒
  • HEi
  • 你好阿.....我是HK的讀者
    你寫的都超好看啦!!!
    不過hk好難找你的書= =
    HK好像沒太多人認識你..
    我會加油借你的書給朋友~
  • 我不做壞事
    但我 壞心眼
    這樣應該不好吧! 可能不能上天堂
    老大
    有一天跟朋友借了你的書來看
    還真是他媽的好看耶
    我想
    有一天你的夢想會實現的...呵
  • 路人假.已.餅
  • 放下屠刀,立地成佛...這個應該是頓悟才有可能這樣吧,如果
    一個壞人覺得捐錢是行善也就可以抵惡行的話,應該不可能..
    除非他能夠把自己的積蓄全捐出去,然後又去做義工去奉獻自
    己,決心要徹底悔改的話,神..或許會原諒吧~畢竟神愛世人,
    佛愛眾生~
    單純的行善何必想太多(想說一定會回報),捐錢又何必想太多
    (想說這筆錢他們會用去哪,怎麼用?)在寺廟捐錢捐的是香油
    錢,如果想幫助清寒的家庭或是什麼對象的時候,也許這時就可
    翻開蘋果日報,記得他們都會報導,叫我們要劃撥哪個帳號去捐
    錢~嗯....量力而為就是了.
    地獄不空,誓不成佛是地藏王菩薩的心願,希望我們可以幫祂完
    成這個心願,所以希望死後可以不用下地獄!哈哈~如果不小心
    的話,跌入第一層也好,因為才一層比較好爬^^(好怪的想法
    =.=)
  • moen0202
  • 前陣子剛好遇上了一些問題...想來請教
    結果...
    啊啊...這篇文已放出來等我看了...= =
    好巧啊...連問都不用問...

    感謝(泣)

    心得 : 有空 沒空 果然都要多看文 XD
  • CARAMELYU
  • 這一篇被我老爸用螢光筆圈~了起來叫我看
    他覺得你真有道理
  • maihao1002
  • 【把羅漢建得那麼高,是想嚇我嗎?】


    老實說,我去過
    那四尊也成功的嚇到我們一家四口子
  • kimimaru
  • 刀大~

    我是基督教徒~

    但~還是支持你的小說啦!!


    (你真的超讚的!我愛死你寫的"臥底"裡頭的"八寶君"了~)
    (P.S那是我的外號.....)
  • 嘴砲王
  • 推拉,不過我能選的話,我還會選擇當Hydra

    單純的邪惡,絕對的力量,根本是至高的存在

    善?? 惡?? 那是啥,能吃嗎??
  • 有因果,但不能執著因果
    不然只會受制於因果而已
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